Fakten und Anekdoten über das Purimfest

Obwohl Purim ein fröhliches Fest ist, erinnert es die Juden auch an ihre Verletzlichkeit – und an die Rettung durch G-tt.

von Yoram Ettinger

• Purim ist ein jüdischer nationaler Befreiungsfeiertag – genau wie Pessach und Chanukka -, der den Optimismus hervorhebt und an den Wandel des jüdischen Volkes von der Unterjochung zur Freiheit erinnert. Es wird sieben Tage nach dem Geburts- und Sterbedatum von Moses gefeiert, der ein historisches Vorbild für Freiheit, Führung und Demut ist.
  
  Purim wird (in diesem Jahr am 17. März 2022 und in ummauerten Städten aus der Zeit Josuas, wie Jerusalem, am 18. März) zu einer Zeit gefeiert, in der der relativ kalte und stürmische Winter in den relativ warmen und angenehmen Frühling übergeht – in diesem Jahr jedoch gibt es in Israel in dieser Woche eine Kältewelle.

• Die Erinnerung ist der Kern des Purimfestes, und die Megillat Esther, die Schriftrolle von Esther – die die Purim-Saga erzählt – wird auch das Buch der Erinnerung genannt.
  
  Der Held des Purimfestes – Mordechai, der zum obersten Berater des Königs von Persien wurde – wollte die assimilierte jüdische Gemeinschaft Persiens darauf aufmerksam machen, dass Vergessen und Loslösung von ihren jüdischen Wurzeln in die Bedeutungslosigkeit führen, während die systematische Pflege der Erinnerung an die historischen Wurzeln die Grundlage für produktives Handeln und eine Voraussetzung für Wachstum, Sicherheit und Achtung durch die Mitmenschen ist.
  
  Der Vor-Purim-Sabbat wird “Sabbat der Erinnerung” genannt und erinnert an die tödliche Bedrohung durch die Amalekiter, die das jüdische Volk nach der Befreiung aus Ägypten auslöschen wollten.
  
  Das Gedenken an die Befreiung von tödlichen Bedrohungen zielt darauf ab, Wunschdenken zu vermeiden und sich mit einer realistischen Sicht der Welt zu befassen, die voller Bedrohungen ist.
  
  Ausserdem sind die wichtigsten Ereignisse und Persönlichkeiten des Purimfestes mit wichtigen biblischen Meilensteinen verbunden. So wurde beispielsweise Königin Esther – die Heldin des Purimfestes – durch das Vermächtnis der Matriarchin Sarah ermutigt, und die Befreiung der Juden in Persien durch Mordechai wurde durch das Vermächtnis von Moses und dem Auszug aus Ägypten sowie durch die Entschlossenheit, die Fehler von König Saul zu korrigieren, inspiriert.
  
• Der historische Hintergrund von Purim. Die Zerstörung des ersten jüdischen Tempels 586 v. Chr. und die Vertreibung der Juden aus Judäa und Samaria – durch den babylonischen Kaiser Nebukadnezar – löste ein jüdisches Exil in Babylon und Persien aus. Schliesslich löste Persien Babylon als führende Regionalmacht ab. Im Jahr 538 v. Chr. verkündete Xerxes der Grosse (es ist umstritten, ob er es war oder ein anderer König dieses Namens), Persiens König Ahasverus, der Nachfolger von Darius dem Grossen, seine Unterstützung für den Wiederaufbau des jüdischen Tempels in Jerusalem und die Wiederbelebung des nationalen jüdischen Lebens im Land Israel. In den Jahren 499-449 v. Chr. gründete Ahasverus eine Koalition von Ländern – von Indien bis Äthiopien -, die die griechisch-persischen Kriege auslöste, um das persische Reich nach Westen zu erweitern. Persien wurde jedoch vernichtend geschlagen (z. B. in den Schlachten von Marathon und Salamis 490 v. Chr. und 480 v. Chr.), und die Autorität des Ahasveros in Persien wurde ernsthaft untergraben.
  

• Purim wird am 14./15. Tag des jüdischen Monats Adar gefeiert, der das Glück einläutet. Adar ist die Wurzel des hebräischen Adjektivs Adir (אדיר), das für die Adjektive ruhmreich, erhaben und prächtig steht. Es ist auch eine Ableitung des akkadischen Wortes Adura (Heldentum).
  
  An Purim gibt es 4 freudige Mitzwa: Das Hören der Megilla (in der Nacht und am nächsten Morgen), Mishloach Manot (das Verschicken von zwei verzehrfertigen Lebensmitteln an mindestens eine andere Person), Matanot Le’evyonim (Wohltätigkeit für mindestens zwei Personen oder Zwecke), Seuda (ein festliches Essen am Nachmittag). Es ist auch Brauch, an Erev Purim den Gegenwert eines biblischen halben Schekels für wohltätige Zwecke zu spenden.
  
• Königin Esther ist die Heldin des Purimfestes. Die Schriftrolle von Esther ist eine der fünf biblischen Schriftrollen, die an jüdischen Feiertagen im Mittelpunkt stehen: Hohelied (Pessach), Rut (Schawuot), Klagelieder (9. Av – Zerstörung des jüdischen Tempels), Prediger (Laubhüttenfest) und die Schriftrolle von Esther (Purim).
  
  Esther war die Nichte (oder Cousine) von Mordechai, was die zentrale Rolle der Frauen im Judentum verdeutlicht, ebenso wie Sarah, Rebekka, Rahel und Lea (die Matriarchen), Mirjam (die ältere Schwester von Mose), Batja (die Mose das Leben rettete), Debora (die Prophetin, Richterin und Heerführerin), Hanna (Samuels Mutter) und Jael (die den kanaanitischen General Sisera tötete).
  
  Esther war eine der sieben biblischen jüdischen Prophetinnen: Sarah, Miriam, Deborah, Hannah, Abigail, Huldah und Esther (Megillah-Traktat der Mischna, 14:71). Sarah lebte 127 Jahre und Esther war die Königin von 127 Ländern. 1+2+7=10, ein Symbol für die Gesamtheit, die Ganzheit, die Vollständigkeit.
  
  Der Name Esther ist eine Ableitung von Ishtar, der mesopotamischen Göttin der Schönheit und Fruchtbarkeit, sowie von Stara, dem persischen Morgenstern, der die Dunkelheit in Licht verwandelt und so zum Symbol der Befreiung wird. Der Name entwickelte sich zu Aphrodite und Venus, den griechischen und römischen Göttinnen der Liebe, Schönheit und Fruchtbarkeit. Das hebräische Wort für Venus ist Noga, ein biblisches göttliches Licht und der zweithellste Stern nach dem Mond. Es ist der Name meiner ältesten und ganz besonderen Enkelin.
  
  Der hebräische Name von Esther war Hadassah, dessen Wurzel Hadass ist, das hebräische Wort für Myrtenbaum. Der Myrtenbaum ist ein wichtiger Bestandteil des Laubhüttenfestes. Er ist bekannt für seinen angenehmen Duft und seine anspruchslosen Merkmale, darunter Blätter in Form des menschlichen Auges. In der griechischen Mythologie wird der Myrtenbaum mit Aphrodite, der griechischen Göttin der Liebe, in Verbindung gebracht.

• Mordechai, der Held des Purimfestes und einer der Stellvertreter Esras des Schriftgelehrten – der eine Welle jüdischer Einwanderung aus Babylon in das Land Israel anführte – war ein Vorbild für prinzipienfesten Optimismus trotz kolossaler Widrigkeiten, im Angesicht einer Supermacht und gegenüber dem assimilierten jüdischen Establishment. Die ersten drei hebräischen Buchstaben von Mordechai (מרדכי) ergeben das hebräische Wort “Rebellion” (מרד). Mordechai beugte sich nicht vor Haman, der zweitmächtigsten Person im persischen Reich.
  
  Er gehörte zum Stamm Benjamin und war der einzige Sohn Jakobs, der sich Esau nicht beugte. Mordechai war ein Nachkomme von König Saul, der sich über ein klares Gebot hinwegsetzte, die Amalekiter auszurotten, und das Leben von Agag, dem König der Amalekiter, verschonte, wodurch weiteres Unheil über das jüdische Volk hereinbrach. Mordechai lernte aus Sauls entscheidendem Fehler und tötete Haman, einen Nachkommen Agags, des Amalekiters, und bewahrte so das jüdische Volk vor einer grossen Katastrophe.
  
• Der hebräische Wortstamm von Purim (פורים) bedeutet “Schicksal” und “Lose werfen” (פור) und erinnert an Hamans Lotterie, die einen bestimmten Tag für die Vernichtung des jüdischen Volkes festlegte. Es bedeutet auch “vereiteln”, “aufheben” (הפר), “zerbröckeln” und “verschliessen” (פורר), was den Untergang Hamans widerspiegelt.
  
• “Purimfest 1946”, schrie Julius Streicher, der Propagandachef der Nazis, als er sich dem Galgen näherte (Newsweek, 28. Oktober 1946, Seite 46). Am 16. Oktober 1946 wurden zehn verurteilte führende Nazi-Kriegsverbrecher in Nürnberg gehängt (die zehn Söhne Hamans wurden im alten Persien gehängt). Julius Streicher untersuchte die arische Verbindung zu den Nachkommen der Amalekiter – die die schlimmsten Feinde des jüdischen Volkes waren – und insbesondere zu Haman (der ein Agagi war – ein Nachkomme von Agag, einem biblischen Amalekiter-König) und anderen Persern. Daher Streicher’s Annahme, dass Purim für das Schicksal der Feinde des jüdischen Volkes von Bedeutung war.

Yoram Ettinger ist ein ehemaliger Botschafter und Leiter von Second Thought: Eine amerikanisch-israelische Initiative. Dieser Artikel wurde zuerst von The Ettinger Report veröffentlicht. Übersetzung Audiatur-Online.