Demonstration vor dem Wohnhaus von Premierminister Benjamin Netanjahu in Jerusalem. Foto TPS
Demonstration vor dem Wohnhaus von Premierminister Benjamin Netanjahu in Jerusalem. Foto TPS
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In den vergangenen Wochen kam es in der Nachbarschaft, in der ich hier in Jerusalem wohne, in Rechavia, fast jede Nacht zu Demonstrationen. Die Demonstranten versammeln sich gegenüber dem Haus des israelischen Ministerpräsidenten und machen viel Lärm, schlagen Trommeln, blockieren den Verkehr und machen allgemein auf ihre Anwesenheit aufmerksam.

von Rabbi Berel Wein

Mir ist jedoch nicht ganz klar, wofür sie demonstrieren. Ich verstehe sehr wohl, wogegen sie demonstrieren – gegen den Verbleib des Premierministers im Amt, gegen die Öffnung oder Schliessung der Wirtschaft wegen des Coronavirus und gegen die allgemeine Frustration, die alle Bereiche unserer Gesellschaft in den letzten Monaten der Pandemie erfasst hat.

Ohne klare, kohärente Forderungen, Programme oder Strategien, die sie durchsetzen wollen, sind die Demonstrationen selbst jedoch von geringem Wert und in vielen Fällen ein grosses Ärgernis und Unbehagen für die friedlichen Bewohner unserer Nachbarschaft. Die Demonstranten versammeln sich gewöhnlich, wenn ich gerade mein Haus verlassen will, um an den Abendgebeten teilzunehmen, die in meiner geliebten Synagoge, Beit Knesset Hanassi, stattfinden. Dadurch hatte ich die Gelegenheit, die Demonstranten zu beobachten. Die meisten von ihnen sind sehr freundlich zu mir, und wir haben uns immer höflich und herzlich gegenseitig gegrüsst.

Anscheinend hat das Alter durchaus seinen Platz – zumindest in der israelischen Gesellschaft. Ich stelle fest, dass die meisten Demonstranten entweder Rentner oder junge Leute in den Zwanzigern sind. Dies sind wirklich die am meisten benachteiligten Opfer der Coronavirus-Pandemie und am stärksten von den Schritten betroffen, die hier in Israel unternommen wurden, um die Pandemie unter Kontrolle zu bringen.

Wenn die Polizei eingreift, wie sie es immer tut, gibt es natürlich Provokateure und Agitatoren unter den Demonstranten, die beginnen, die Polizei zu provozieren. Gewöhnlich gibt es jede Nacht Verhaftungen, laute Proteste und Auftritte vor den Fernsehkameras, die von den Medien in der vollen Erwartung ausgesendet werden, dass es zu solchen Konfrontationen kommt.

Meiner Meinung nach besteht ein Teil des Problems darin, dass es wirklich kein Ventil für die aufgestauten Emotionen und Frustrationen der Öffentlichkeit über das gibt, was die letzten Monate unserer Gesellschaft angetan haben.

Meiner Meinung nach besteht ein Teil des Problems darin, dass es wirklich kein Ventil für die aufgestauten Emotionen und Frustrationen der Bevölkerung über das gibt, was die letzten Monate unserer Gesellschaft angetan haben. Synagogen funktionieren kaum noch, öffentliche Vorträge und Unterricht sind auf Zoom-Sitzungen reduziert worden – eine wunderbare Einrichtung, aber kein Ersatz für die echte persönliche Interaktion zwischen Lehrer und Student, Dozent und Publikum. Sport, immer ein wertvolles Instrument, um gesellschaftlichen Druck abzubauen, ist heute praktisch nicht mehr existent. Es gibt also eine Menge Frustration, die wirklich kein Ventil oder keine Richtung hat. Das macht Demonstrationen populär und vielleicht sogar notwendig.

Die Gefahr besteht immer darin, dass radikale politische Gruppen, die gewöhnlich am Rande der Debatte und der Gesellschaft bleiben, diese Demonstrationen nutzen, um in den Vordergrund zu treten und die Situation zu kontrollieren und zu radikalisieren. Lenin sagte bekanntlich, dass durch die Mobilisierung von 300 Bolschewiki und die Übernahme der Demonstrationen gegen die Regierung, diese 300 Bolschewiki das 135 Millionen Einwohner zählende Land regierten. Eine solche Entgleisung ist in einer instabilen politischen Situation immer möglich, wenn die Emotionen hochschlagen. In solchen Momenten werden rationales Verhalten und Denken ignoriert, wenn nicht sogar völlig vergessen.

Ich kann mir vorstellen, dass es niemals eine ruhige Demonstration geben wird. Aus diesem Grund musste ich meine Schlafenszeit um mindestens eine Stunde verschieben, bis sich die Menge auflöst und der Lärm abnimmt. Ich kann den Demonstranten nicht vorwerfen, dass sie nicht mehr Rücksicht auf meine Schlafenszeit nehmen, denn schliesslich müssen auch sie wach und voller Energie sein, um an der Demonstration teilnehmen zu können. Dennoch denke ich, dass einfach dadurch, dass ich nicht früher einschlafen kann, meine Sympathie für die Demonstranten abnimmt, wenn sie weiterhin bedrückend laut sind.

Unsere Demonstrationen hier in Jerusalem verblassen im Vergleich zu den Ausschreitungen, Plünderungen und dem Vandalismus der organisierten Demonstrationen, die kürzlich in den USA stattgefunden haben. Das ist für mich ein gewisser Trost, aber ich würde trotzdem gerne früher und in einer ruhigeren Atmosphäre schlafen gehen können. Aber wie alles andere wird auch dies vorübergehen, und in Zukunft werden andere Demonstrationen aus anderen Gründen und unter anderen Umständen stattfinden.

Rabbi Berel Wein ist ein anerkannter Wissenschaftler, Historiker, Redner und Pädagoge, der in der ganzen Welt für seine Tonbänder/CDs, Videos und Bücher, insbesondere zur jüdischen Geschichte, bekannt ist. Rabbiner Wein und seine Frau zogen 1997 aus Monsey USA nach Israel und er ist Rabbiner der Hanassi-Synagoge in Jerusalem. Übersetzung Audiatur-Online.

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